生活中的数学|生活中的荣与辱征文--以“荣辱”为镜正国风

生活中的荣与辱征文--以“荣辱”为镜正国风

改革开放近三十年的中国，已取得了人民与世界共同认可的丰硕成果，彻底改变了中国长期以来形成的一穷二白，封闭弱小的形象。国力增强了，国运昌盛了，但是他犹如一场巨大的风暴给人们的价值观，世界观也带来了一场洗礼。长期穷怕了的中国人特别的渴望物质的富有，而这种对物质占有的欲望冲击着人的心灵，部分人道德沦丧，抛弃正义，不问手段和过程，只需要看结果——为了“钱”途。这些人正抛弃应有的道德观点，甚至做出了出卖权力、出卖肉体、出卖尊严等不齿行为。

人无德不立，国无德不兴。在这物质逐渐富裕，精神却变得贫乏的时代，胡锦涛主席及时的提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，也是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针，它涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。找范文http://www.zfanwen.cn

几个月来，“八荣八耻”在社会上造成了巨大的反响，而且在全社会不同阶层、不同领域的人们中间，都引起了广泛的共鸣，因为它是对当前中国具有现实意义的。

对于厦航来说，“八荣八耻”具有非常重要现实意义和指导意义。全公司上下也都展开了轰轰烈烈的学习活动，并取得了骄人的成绩。就拿我部门的人为例，近阶段网上病毒横行，而且几乎没有有效的防治办法，多个部门和营业网点的电脑都出了问题，但只要有打电话报修的，无论路程多远，时间多紧迫，同事们都任劳任怨，及时地前往维修。比如前不久某天下午成都营业部的电脑和网络出现了问题，我部门的林杰同志二话不说，乘坐傍晚的航班，连夜把电脑修好。这正是“以服务人民为荣，以背离人民为耻”。网上ARP病毒泛滥，只要一台电脑中了毒，整个部门的电脑都不能上网，且没有有效的杀毒软件，我部门林檀同志就利用所学知识编写了一个小软件，很方便的就能查到中毒电脑，这不正是“以崇尚科学为荣，愚昧无知为耻”吗?我是部门的新人，刚到工作岗位，对工作不是很熟悉，但是只要向别的同事请教，他们都热心的帮我解答，让我成了“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的受益者。但是还有很多需要加强学习的方面，比如公司电脑经常性的中毒就是因为上班时间上了一些和上班内容无关的网站导致，我们应该“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。

从一些小事我们就可以看出学习和饯行“八荣八耻”具有深刻的社会意义和历史意义，因为树立社会主义荣辱观，是全面落实科学发展观的内在要求。科学发展观的核心是以人为本，作为科学发展的主体，社会主义建设者的人，毫无疑问，必须具备高尚的精神，具有正确的价值观和世界观。所以以德立人树立社会主义荣辱观就是社会精神文明中一个重要环节，通过提高人的思想道德素质，提升全民族的道德情操，又可以推动经济社会发展进入全面协调可持续发展的轨道。

树立社会主义荣辱观，为构建和谐社会确立了一个共同遵守的价值尺度。树立社会主义荣辱观，以共同的价值尺度，引导和帮助人们自我约束、提升境界、宽容谅解，来协调各种利益关系，化解各种社会矛盾，可以为构建社会主义和谐社会打下良好的道德基础。

树立社会主义荣辱观，反映了广大人民群众对于树立良好社会风气的迫切要求。由于改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，各种文化相互激荡对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。社会上也确实有些人不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，把腐朽当神奇，把庸俗当高尚把谬误当真理，与社会主义道德要求格格不入，与文明社会风气极不协调。因此，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有强烈的现实紧迫性。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。“八荣八耻”正是新时代的一面镜子，映照着我们的一举一动，拷问着我们的道德良知，净化着我们的社会风气。它需要深深的烙在我们心里，每天都对着它审视自己在道德上的得失，并不断地纠正自己的行为，我想，在不久的将来，祖国将会更美好。