道德与法治课评课稿范文八篇

　　道德与法治自古以来就是一个亘古不变的话题，两者作为人类文明的重要 组成部分，在目的上有着很强的共同之处，但也存在着不同，究竟什么是道德，什么是法治。下面是小编为大家整理的道德与法治课评课稿范文八篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

道德与法治课评课稿1

　　这学年通过参加听课和评课一系列活动，使自己的教育理念发生了很大的转变。传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在。让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往。在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究—让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。在开学初的第一节思品上进行了班委干部改选。我选择了真真正正地进行一次学生自己选举班委会的活动，教师只对选举程序做说明和解释，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。

道德与法治课评课稿2

     今天有幸聆听了赵老师精彩的课。特别感谢赵老师给学生上了一堂有示范指导意义的课。

　　赵老师亲和力强，循循善诱，注重启发。《我的老师》一课的教学设计感强，注重情境创设，学生很快进入文本，活动充分。我最佩服的是赵老师阅读视野的开阔、课堂教学模式注重实效、条理清晰、重难点突出，重视学生的德育教育。

　　课堂上老师不仅关注到文字本身，关注到学情和作者，更关注到对教材的整体规划把握。

　　魏巍的《我的老师》是一篇典范的赞颂教师的散文，言简义丰，手中见奇，主题是学生一望便知的，而值得学生研究的推敲的本文的艺术特色：如何用多件事写一个人，如何安排叙事有详有略，以及将叙事与抒情相结合的写法。我看到赵老师引领学生通过仿写学习写作手法，学以致用，学有所得。

　　在这堂课上，学生的收获颇多的。

　　首先，老师注重培养学生的诵读能力，在诵读中学习写作技能；其次，老师注重学生的概括能力的训练和情感方面的引导，例如，教给孩子如何概括叙事内容，如何借事抒发自己的情感等；教师更注重学生的思维强度和创造性写作。

　　这堂课在赵老师的引导下，学生通过读、学、写，教学思路清晰，高效的完成了本节的学习目标。使学生的头脑始终在动，思维的含金量很高。我个人认为赵老师这节课是一节成功的课堂教学!

道德与法治课评课稿3

　　1.改变课程观念

　　或者说是教育观念，教师的本职不仅仅是教书，而是“教书育人”，不多赘述。

　　义务教育课程计划要求：小学教师会教两门课程。

　　学生发展：学生是生命个体，作为一个整体而存在，而不是割裂成学科人。

　　道德与法治课程的使命：增加生命的厚度，增长生命的意义。

　　道德与法治课程应有的观念：道德与法治教材和课程是儿童的，不是成人的。

　　其一，采用儿童惯有的语言，而不是成人化的命令方式。包括话题、内容、儿歌、童谣等，主持人、活动的人、教材的生活内容、引导儿童思考的话题和问题。

　　其二，课程是生活的，不是学科的。采用儿童生活语言不是书面语言，如公物：“这些是我们大家的”，而不是用科学的概念来解释。避免制造心理距离。关心儿童生活真实存在的问题。课程的目的是改变儿童生活的状态，由当下走向更加美好、更加善的生活，而不是建构知识体系。使儿童养成文明的生活方式，而不是完成书面作业和考试。

　　其三，课程是开放的，而不是封闭的。

　　时间上的开放。回望过去，反思当下，规划未来。你想想你有过这样的事情吗，为什么会这样，他们怎样做。由此汲取营养。

　　空间上的开放。以德育课程为核心，辐射学生各种活动和教育，如入学教育、班团队、学校大型活动、家庭生活、社区公共空间。

　　向学生开放。通过学生学习，完善课程内容和课程目标。

　　向教师开放。教师有着举足轻重的作用，不是解释者不是强调学习重点的人，而是引路人，是教材内容与儿童生活结合的引导者，是教学内容的再创造者。

　　其四，课程是融合的，不是割裂的。

　　内容之间融合。彼此相互解释、相互融合，以生活为导向，深度融合。如大家排好队与规则。

　　多元心理素质的融合。是综合性的实践智慧，只有与情感、意愿、判断、行动结合在一起的道德知识才是有行动力的知识，而不是僵化的知识，这就是生活智慧。

　　人与世界的融合。中国传统文化是天人合一，一个人的存在是作为与自然对话、与家庭和谐相处、对社区有所贡献、对国家兴旺有所努力的一个人而存在。人的存在和生活，要实现自我完善。

　　多元文化的融合。如各民族文化，如城乡儿童，如主流群体与特殊群体。教学做融合，引导儿童做人做事是根本目的，通过过好生活方式来引导。

　　《道德与法治》课不是在教一个知识体系，也不是一些道德法治体系的拼盘。而是将各种知识、现实情景、人类情感、、社会规则、未来志向结合在一起而综合形成的最佳生活判断、行动方式、决策能力等，这是一种教育实践智慧的存在状态。

　　知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判断）意—志（志向）决—策（策略）技—能（能力）行—动（动手）

　　做一个有道德的人

　　在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德.做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边.

　　有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们.就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来.我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”

　　我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让.妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法.妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了.虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情.尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他.”我这才点了点头.妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头.这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去.他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！”同时，我也看见了妈妈赞许的目光.

　　可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满.

道德与法治课评课稿4

　　非常荣幸听了了《大家排好队》第一课时。听完两位学科带头人的新教材解读讲座和研修班成员的交流指导，也进一步加深对部编版新教材的理解。下面，简单谈谈自己的想法。

　　一、整体性把握教材核心主题

　　面对新教材的内容，作为教师首先应从整体上认识教材，明确教材的核心主题是什么。每一课教材内容都不是独立存在的，它存在于一定的单元主题，而单元的主题也是围绕一定的教材编写理念。比如二上道德与法治教材，整册教材旨在帮助学生建立公共意识、培养公共能力，分散到四个单元的教学中。所以在教学中，要弄清一课的教学目标，必须联系单元甚至整册教材的整体目标。比如，教师在备《大家排好队》这一课时，一开始简单地认为排好队仅仅是个人文明好习惯的培养，但在仔细读了新教材的教参解读和教学师父的指点之后，突然茅塞顿开，原来我们教学还要有长远的眼光，更要懂得整体性架构和理解教材，这样才能真正地达到潜润学生成长的目的。

　　二、灵活把握教材内容

　　两位学科带头人的单元教材解读与建议中，无一不提到教材中的各个版块内容使用问题，教材仅仅提供一个范本，教师可以根据学生的实际情况以及各个学校、地区的学情来创造性使用。教材的内容怎么用、何时用，还取决于本节课教学的目的。比如说教材中的副版教材，有的是补充教材内容，有的是递进深化目标，在使用时必须有目标意识。

　　三、清晰目标，深化体验

　　一堂课应明确这几个问题：为什么教、教什么、怎么教。“为什么教”指向的是教学的目标，一堂课是解决什么问题的，在备课时叫应该明确，在上课时要牢牢记住这一。“教什么”是教学中的具体内容，“怎么教”的是教学的具体手段和策略。教学的内容和方式应密切联系学生的生活，以通过观看视频来体验，可是却忽视了学生自己的亲身体验，学生无法从视频中感同身受，也就不会对排队的意义有深入了解。道德与法治教学本身就是活动与体验的课程，任何道德与意识的生长必须发自内心的感悟。

　　四、注重生活智慧的培育

　　德法教学从生活中来，到生活中去，最终培养的是学生的生活智慧。在每一次教学中，要注重学生生活智慧的培养，比如在《大家排好队》这一课，不仅要帮助学生认识排好队的意义，还要指导学生的生活问题，在具体的情境中，让学生进行思辨，引发学生对未来的生活的思考，最终指导生活中的问题。

　　本次研训活动，我不仅进一步认识理解了新教材，更是对自己的课堂教学有了一定的审视。教学中，我的“问题意识”欠缺，总是问题引导不到位，对于教材内容具体把握还有待进一步深入思考。今后，一定要认真研究教材、研究学生，争取提升自己的教学水平。

道德与法治课评课稿5

　　第一次备课后是在我班试讲的，只是按照教材的编排来讲，让人有一种这就是一节干巴巴的要传授些知识，要学生懂一些必须懂的道理的课堂，一方面我班的学生的交流能力和思考深度都不足，但也从其中看出学生对于这样的平淡并且充满了一种无感情的课是缺少感触的。或许也可以换句话说，学生不喜欢这样的课，这样的课对于他们并不能起到什么作用，又怎么会有感想呢?

　　这次试讲后，我们都发现了课件的页面太过灰暗，并不能起到促进学习的作用，反而会影响到学生的学习感触，同时，道德与法治课如果只是单纯的传授与说教，只会让学生产生一种无趣厌烦，而只有调动更多的表现形式，才能真正地调动起学生的情感，也才会让学生产生思想上的共鸣，让学生更愿意投入到老师展现的丰富多彩的材料之中，也才能在活动中体验到更多。换句话说，谁说形式不重要呢?我们很多事情的失败孰不知都是因为不注重形式忽视形式的结果呢?

　　接下来刘老师又经过了第二次备课，我们共同交流后，又在二班进行了第二次试讲，通过此次试讲，你分明就感觉到这节课因为形式的多样化分明变得更加饱满，学生的参与度也更高，我想不仅仅因为学生本身学习兴趣的原因，因为改变，让课堂变得立体化，也让学习的内容更具研究性更具趣味性。同时，我们也体会到如果在学生书写时加上一个舒缓的古音乐，那么更能让学生有一种愿把自己的身心投入到书写优美的汉字中的感受。

　　经过两次试讲后，刘老师对于课堂的脉络更加清晰，她在本班上课时，你分明感受到她的那种对于课堂把握的轻松自由度，同时，你也分明感受到她们班学生的那种积极学习与交流的开放性，老师与学生分明达到了一种情景交融的状态中，学生的思考透彻通透理解深入具体，你简直觉得他们就是一种思维与思维的碰撞，心灵与心灵的对接。生生师生之间的这种水乳交融让你觉得你分明就是看客，而他们的交流是你无法深入更是无法参与的。

　　而在课堂中的每一个人都分明有一种不由自主的情感与思想的提升与深刻，我想，或许这就是我们每一个人都想追求的那种可望而不可即的一种至高境界吧！

　　没想到道德与法治课还可以上到如此程度，更没有想到学生与老师的那种忘我的投入，你分明感受到的是生命与生命的灵魂在对话，你分明感觉，当你用心做事时，你才能真正地唤起更多心灵的感应。

　　以上评课仅是我个人的粗浅看法，不妥之处，请同行批评指正。

道德与法治课评课稿6

　　听了顾志刚老师所上的七年级道德与法治第九课第二框《法律保障生活》一课，我认为亮点较多。顾老师首先从上节课学习的知识点——法治与我们的生活息息相关入手，让学生用一个词或一个句子说出自己对法律的感受，从而导入新课。接着以一副十字路口交通混乱图片开始了对法律特征的探究。整堂课以时政背景材料为载体，以问题探究为龙头，以思维训练为主线，给人的感觉是环环相扣，有条不紊。从整体上说不失为一堂成功的常规课。

　　该课之所以说是一节好课，是基于以下几个方面得出的结论。

　　一、任务目标定位准确。

　　理论联系实际是道德与法治课的教学原则。但选用什么样的时政材料，这同样体现了一位教师的选材能力。道德与法治教师应该而且必须要有对“时政的敏感度”，哪些时政将会成为考试关注的热点，成为社会关注的焦点。没有这种敏感度，就不是个合格的道德与法治教师。这节课主要围绕着法律的三大特征为主线贯穿本堂课。

　　二、情境材料的选用精。

　　道德与法治教师也要学会如何把时政热点转换成课堂教学资源，并把时政材料与课堂教学相结合，提出正确的问题。老师们可以看到：对一段同样的时政材料，有的教师所出的题精要，有的教师出的题很表面。因此，我们必须研究材料，呈现给学生的也必须是教师经过深思熟虑后的材料和问题。这节课顾老师所选用的材料，比较“精要”。在导入中主要运用图片：法律制定机关、国家强制力、高官落马等不仅让学生了解相关知识同时增强了学生的自觉遵守法律的意识。时代性、时效性强，针对性强。

　　三、体现了新课程的教学理念。

　　这节课，立足于“学生的发展”，这种发展不只是简单的教材知识的罗例，更多地是教材知识的重组和整合，并不断地引导学生去分析现实问题。在掌握基础知识之后，提升学生的分析问题、解决问题的能力，顾老师的课一直在努力培养学生这方面的能力。同时，整节课始终体现着“互动、合作与探究”的课堂教学氛围，师生互动、生生互动、生本互动的课堂探究意识浓。同桌讨论和小议次数较多。

　　四、教学的预设与生成相得益彰。

　　教学设计实质是一种教学的预案。它不同于房屋设计图，可以在教学进程中不断地加以修改、补充、调整。在预设中生成知识和能力，而又在生成中不断调整预设，形成一种“创生”的教学活动。教学活动本来就是一种创造性活动，正是通过师生之间、生生之间的不断互动，创设一种和谐的教学环境，从而创生出一节优秀的课。在这过程中，学生受益了，教师也在教学相长中获益。而这也就是“教学的魅力”所在。顾老师对学生的回答及时点拨，不仅使学生能得到“答案”也能得到“途径”。

　　下面我提几点建议：

　　课堂上教学氛围、师生关系很融洽，如果教师教学能进行适度的学科渗透，教学效果将会更好。其次，在分析问题时，让学生不仅动脑，而且结合题目动动手动动笔，我想效果可能会更好一些。课堂结束前教师应作全面深入课堂小结。本堂课此环节较为薄弱。

　　以上评课仅是我个人的粗浅看法，不妥之处，请同行批评指正。

道德与法治课评课稿7

      能上一节好的语文课，是许多老师梦寐以求的夙愿。一节好的语文课应该是洒脱的!自然的!幽默的!智慧的!诗意的……最终是有魅力的!那么，语文课的魅力在哪里?我认为，它应该在课堂中师生的情感和智慧中。

　　刘勰在《文心雕龙》里说：“夫缀文者情动而辞发，夫观文者披文以入情。”情感是连通读者和作者关键点。如果在阅读教学中学生和文本对话而不能“披文入情”，和作者在情感上发生共鸣，经历一次心里历程、情感洗涤，哪还有什么魅力而言呢?

　　但语文课仅有情感，魅力就够了吗?不是，好的语文课要能启迪学生的心智，点燃学生智慧的火把，让学生智慧的潜能被开发，幽闭的心智被开启，创造的天性被唤醒!唯有情和智和谐共生，语文课的工具性和人文性才能得到有效统一，语文课堂才能焕发出勃勃的生命活力，才能闪耀出动人的魅力。

　　那么，怎样让语文课堂充满情感和智慧的魅力呢?下面我试以特级教师孙老师一次借班上课苏教版五年级《天游峰的扫路人》的课例来作阐释。

　　一、导入新课显示教师亲和的魅力

　　因为是借班上课，所以孙老师与学生进行了一段课前谈话，谈话包括两层内容：一层是师生情感沟通，缩短因为师生不熟悉而产生的心理距离和隔阂，以较少的时间让学生接纳教师，让教师走进学生心里。教师借用孙悟空这一学生喜爱的人物一下拉近了距离，向零距离心理教学靠拢。

　　另外一层内涵是导入新课。优秀的导入或自然、或新颖、或曲折、或意外，但不管形式如何，导入语言必须在内容上与教学内容有必然联系，否则，不是哗众取宠，就是喧宾夺主；不是教师卖弄，就是故意做作。因此，一个好的“揭题谈话”或“新课导入”，在内容选择上应该有以下要求：

　　1、要选择学生有话可说的话题；

　　2、要能和教学内容有机联系 ；自然相关；

　　3、要能消除学生的紧张心理，充分激发学习热情。

　　二、质疑问难，显示教师启发的魅力。

　　如何让学生提出有价值的问题?我认为要解决两方面的问题，即要让学生敢问、善问。敢问，是心理问题，勇气问题。教师要培养学生不唯书、不唯教、不唯上、不唯真、唯美的意识，敢于说出自己的所思、所想，所疑、所感，敢于向书本和教师挑战。从低年级开始每节课留下一定的时间让学生提问题，不走过场，不搞形式。善问，是方法问题，是能力问题。学生掌握提问的方法、思考的方法，就能提出有水平的问题。

　　从教学片断之中我们能看出学生提问能力也不是很强，开始的时候，学生问不到点子上，提出的问题也有语病。但老师没有否定学生，而是充分肯定学生提问的积极性。他的那番调动的语言实在精彩：同学们，如果你提的问题与你的同桌一样，你们都是英雄!因为英雄所见略同。

　　如果你提的问题与同桌不同，有两种办法------你能回答他的问题，证明你比他强，你当当小老师，回答他的问题；如果你无法回答他的问题，请你向他请教，因为他提出了你没有发觉而且又不能解答的问题。一番话将所有的孩子调动得摩拳擦掌，跃跃欲试。只待老师一声“开始”，整个课堂已经沸腾起来。可想而知，后来学生的问题真是精彩纷呈，几乎个个出采，上台写上自己问题及大名的学生达十人之多。

　　从学生问“扫天游峰的人是年轻人，还是老头?”逐步引导到问“天游峰景那么美，作者为什么不写美景，而写天游峰的扫路人呢?”从问“扫路人身上有什么伟大的事”逐步打磨到“扫路人身上有什么高尚的品质?”这些过程中我们看到的是教师的耐心，教师的启发，教师的循循善诱。最后，面对那满黑板的问题，孙老师不温不火，不疾不徐地让学生选一个最重要的金点子，这其实是让学生学会梳理问题，学会真正地提有价值的问题。然后再抓住最关键的问题带动讨论其他问题，希望在解决问题时，能够触发灵感，解决其他的问题。

　　我想，在提倡研究性学习的今天，我们经常呼唤学生进行研究性学习，可是学生真的懂什么是研究性学习吗?真的会吗?我觉得孙双金老师就深入浅出地让学生真正懂得了研究与学习的关系，这节课也的确当之无愧是研究性学习的典范。

　　三、朗读体悟，显示教师指导的魅力

　　语文教学的核心是培养学生的语感，吕叔湘先生说：“语文教学的首要任务是培养学生各方面语感能力。”朱作仁先生也指出：“抓住语感的培养，语文课的特点才能充分体现出来。”叶圣陶先生认为，语感是人们对语言文字符号刺激所发出的一种直觉。既然如此，教师培养学生的语感就应该从语言文字符号的刺激入手，而朗读就是最积极最有效的“刺激”。

　　当前阅读教学中学生在课堂中读起来了，听到了琅琅的读书声，但暴露出来的问题是朗读教学停留在较浅的层次。朗读教学时，教师有读无导，学生有读无效，有走入“死读书、读书死、读死书”怪圈的倾向。出现这样的状况，从理论上讲，存在着“书读百遍，其义自见”的误导。多读确实有利于语言的积累、感悟和理解，但多读绝不是一遍又一遍不加思考地读，也绝不是排斥教师应有的引导、指导和讲解的读。

　　宋代学者朱熹提出的“熟读精思”符合阅读规律。“读”而不思则罔，有些深奥的课文，如果离开教师适当的引导和精讲，不要说读一百遍，就是读一万遍也搞不懂。真理再向前走一步就成了谬误，我们要把握朗读教学中读的度，要有辨证的思维，而不是盲目地读、读、读。朗读教学出现效果不明显的状况，从实践层面上讲，原因主要是教师自身朗读水平不高，缺乏朗读指导的方法，因此只能在一个层面上读，不能让学生读出滋味，读出情味，读出韵味来。

　　如何指导学生朗读呢?还是举孙老师这课为例：第一步，让学生理解爬天游峰是很累的，而老人却不觉得累，让学生找出有关的词句。第二步，学生找到了“九百多级，飘飘悠悠”等词语后，体会天游峰的险峻，老人的轻松自在，并读出意思。第三步读中感悟，体会老人对天游峰的爱，对扫路工作的热爱。第四步师生相互品读、赛读，先由学生朗读师生评议，然后教师范读学生品赏，体会出师生读得好在哪儿，哪儿需要改进，从读的情感和技巧两方面品析，在品析中感悟，在品赏中提高。

　　从以上课例可以得出：朗读教学要读思结合，读导结合，教给方法。要在读中理解，在读中品悟，在读中体验情感，在读中掌握技巧。

　　四、随机点评显示师生智慧的魅力

　　课堂教学中教师的评价语言十分重要，往小里说，它能影响课堂教学气氛和活动，往大的说，它有时能影响学生一生的发展。但是当前课堂教师点评语言现状实在不容乐观，有的死板生硬，有的信口胡扯，有的不着边际，有的照搬标准答案，有的是板着脸训人，有的是廉价的表扬，所有这些均不能体现新课标下课堂教学中的人文关照和平等对话。

　　下面我先摘录一些本课例中的评价语言：

　　1、(学生问为什么写天游峰的扫路人?)

　　多好的问题呀，再说一遍。写到黑板上，后面写上你的名字。这是你自己发现的，是你的专利。

　　2、(学生质疑：作者为什么要写笑声一直伴随回到住地?)笑声不可能伴随着回到住地，为什么要这样写呢?你读书真会思考，我认为你像个小小思想家。

　　3、(生读书声音太小)你们都是悄悄地赞美，(生笑)我们放声赞美一遍，好不好?

　　4、(学生问为什么作者与分两次写扫路人的外表)为什么分两次写扫路人的外表?何意?这个问题连我老师都没有想过。第一次写的是什么?第二次又写什么?请把问题写到黑板上。你虽然是男同学，但比女同学都要细心。

　　一位优秀的语文教师，不仅需要能出口成章，还应具备说笑嬉骂皆成妙语的功夫。教师在课堂之上点评妙语连珠，看似信手捻来，但都是教师文化底蕴和教育智慧的结晶。怎样提高教师点评语言的水准和品位呢?我认为一是要提高教师的文化底蕴和品位；二是要增加对学生的人文关怀、由衷赞美；三是要掌握一定数量的评价语言，以便在课堂上灵活、恰当地运用。要做到：

　　①评价语言要发自内心。如：当学生提出了别人提不出的有价值的问题，孙老师走上前去，握住他的小手，注视着他的双眼，赞美道：“你有一双慧眼哟，能发现别人发现不了的问题，多了不起呀!”

　　②评价语言要多样，富有变化。当有学生在品评教师范读，讲得有理有据，不仅说出教师读得好，还说出教师读得好在哪里，教师动情地对他说：“你说得太好啦，真是我的知音啊!”学生听了这样的评价语言，内心肯定比吃了蜜还要甜。

　　③评价语言要有针对性，要反映学生发言好在哪儿，错在哪儿。

　　④要善于从学生错误的发言中捕捉正确的因素。记得斯霞老师上课时问过这么一个问题：“党的十大在哪儿召开的?”一生回答：“在收音机里召开的。”这显然是错误的答案，但斯老师没有否定，而是启发道：“你是从收音机听到的吧?”小朋友点点头，老师接着启发：“收音机里说十大是在哪里召开的呢?”学生回答：“在北京召开的。”看，让学生从错误走向正确靠的就是老师的循循善诱。

　　⑤评价语言要充满激励性。学生成长发展走的是“成功是成功之母”之道，教师充满真情的激励语言能让学生不断获得走向成功的动力。“真能干”，“多聪明”，“就是与众不同”，“多么富有创造性的思考啊”，这一句句话语就像蜜汁一样流进学生的心田，化作前进的不竭源泉。

　　⑥要调动体态语言参与评价。除了上面说的有声语言外，教师要善于调动体态语言，丰富评价的内涵。握握手、拍拍肩、摸摸头这些亲热温暖的举动能给学生身心带来愉悦，教师那灿烂的笑容是开在学生心中永不凋谢的鲜花。

道德与法治课评课稿8

      课文讲述了“我”六年级时的科学课老师怀特森先生的故事。他是一个很有个性的人，教学方法独特，他用出乎意料的方法培养学生的独立思考、独立判断的能力和科学的怀疑精神。课文具体描写了怀特森老师一次出乎意料的教学过程。第一天上课，怀特森老师给我们讲授“猫猬兽”这种动物，我们根据课堂笔记做的随堂测验竟然都得了零分，原来怀特森老师讲的关于猫猬兽的一切都是编造的，他希望我们从这个零分中吸取教训，学会独立思考，独立判断，具有怀疑的能力。

　　这篇课文的结构清晰简洁，详细具体地描写了一堂科学课的经过，概括简略地描写了此后的科学课成了一种“冒险”，最后描写了“我”对怀特森先生的感激和赞扬。选编这篇课文的目的，一方面是为了能让学生认识到科学精神的另一个侧面──独立思考和科学的怀疑精神；另一方面，是让学生学习这篇课文一事一议，从一个具体的事例发现一个道理的写法。

　　蒋老师执教的这堂课有以下亮点：

　　一、抓住了“这算什么老师——我最好的老师”这一情感冲突的线索进行教学。

　　“水尝无华，相荡既成涟漪；石本无火，对击始发灵光。”于是，在这堂课上就抓住了“这算什么老师——我最好的老师”这一情感冲突，设计了两个主要的板块：欲扬先抑感受“气愤”和峰回路转深感“佩服”。在学习中，充分利用情感这一平台，读找体会重点词句，转换句式，拓展写话，接受和建立新的价值观。学生的感情变化是在品位和咀嚼课文的重点词句中自然发生的。这使我深深地体会到，在三维目标的融合中，情感既是教学内容又是教学结构，既是教学目标又是教学手段。可以融入情感这一磁场中的有知识，有能力，有过程、有方法、当然更有态度和价值观。在学习中，带领孩子们层层剥笋似地深入体会怀特森先生确实是最好的老师。从一堂课到每一堂课，从他的课堂到别的课堂，从课堂到课外，怀特森先生带给学生的怀疑主义影响了孩子所有的学习方式和人生导向。尤其是最后的拓展训练，是精神和文字可以共生的载体，事实上也是学生们对怀疑主义这一价值观是否真实有效建立的一个检验和展示。从这个意义上说，拓的是课文的意蕴，展的是课文的内涵。

　　二、自主、合作学习的学习方法，通过读来理解感悟文章。

　　围绕这“这算什么老师——我最好的老师”两个层次展开的。从内容上看围绕中心的句子较为明显，《语文新课程标准》所提倡的自主、合作学习的方法进行教学，目的是让学生成为学习的主人。教学时，紧紧抓住这个文章的文眼来进行，起到牵一发而动全身的作用，教学时，是轻分析，重感悟，让学生自主阅读。本课设计以读为本，让学生在读中品味，理解感悟。读得充分：有整篇读，有一部分一部分地读，有关键语句的反复读；读的形式多样：有自读、范读、领读、齐读、师生合作读、同桌互读、小组轮读等，使学生在熟读中不断加深对课文的理解、感悟表达方式、获得情感的体验。读后又让学生自由谈体会和感受，学习作者是“怎样表达”的，做到时时刻刻进行切实的语言训练，又时时刻刻让学生感受到思想教育的力量。

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