新疆各民族平等权利的保障发声亮剑

更新时间:2022-06-17 来源:模板范例

新疆各民族平等权利的保障发声亮剑

新疆,这块在史籍中被称为西域的地方,早在两千多年前的汉朝,就已成为中国版图的一部分。从那时起,它的命运便和祖国的命运紧密联接在一起。新疆人民也是中华儿女。下面是本站为大家整理的新疆各民族平等权利的保障发声亮剑,供大家参考选择。

  新疆各民族平等权利的保障发声亮剑


  我们新疆自古以来就是一个多民族聚居和多种文化、多种宗教相融合的地区。各族人民,在祖国大家庭里和睦相处、休戚与共,共同抵御外辱,共同团结奋斗,共同开发、建设和保卫着这块辽阔富饶的热土。

  多少年来,新疆各族人民就像石榴籽一样紧紧抱在一起,亲如一家、鱼水深情,共同缔造了新疆灿烂的历史和文化。

  然而,在当前的大好形势下,“三股势力”披着宗教的外衣,通过欺骗、利诱、恐吓等手段歪曲事实x,蛊惑煽动涉事未深的青少年,制造暴力恐怖案事件,成为“三股势力”的炮灰。“三股势力”制造的x,既扰乱了新疆的和谐稳定,更破坏了新疆各族人民多年来结下的鱼水之情,更让我们维吾尔族同胞身处水深火热之中,让世人唾弃,作为维吾尔族同胞中的一员,我也想大声说,同胞们我们真的该觉醒了。

  我想对身边的同胞们说,希望你们看清“三股势力”的本质,他们不能代表哪一个国家、哪一个地区,更不能代表哪一个民族,所以希望不要再让“三股势力”蒙蔽你们的眼睛,不要再做亲者痛,仇者快的事。

  我们作为当代大学生,好好珍惜现在这样来之不易的美好生活,有责任和义务促进新疆社会稳定和长治久安,勇敢地站在反对暴力恐怖活动的最前沿,擦亮眼睛、明辨是非,发声亮剑!各民族同胞们携起手来,为了我们的国家统一,为了我们的幸福生活,为了我们美好家园,为了新疆的社会稳定和长治久安总目标,为了中华民族伟大复兴的中国梦而共同努力吧!

  新疆各民族平等权利的保障发声亮剑

  新疆,这块在史籍中被称为西域的地方,早在两千多年前的汉朝,就已成为中国版图的一部分。从那时起,它的命运便和祖国的命运紧密联接在一起。新疆人民也是中华儿女。生活在新疆的各族人民与内地人民历来同呼吸、共患难,共同为维护祖国统一,反对外来侵略而携手并进,做出了巨大贡献。

  当然,我们也看到,在新疆一直存在着x与反x的斗争。近年来,全疆各地连续发生多起严重暴力恐怖案件,给各族人民群众生命财产安全造成严重损失,正常社会秩序受到严重影响,性质极其恶劣。而这些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄图把新疆从祖国的怀抱分离出来的暴力恐怖_分子。他们千方百计挑起事端、制造x,滥杀无辜、手段残忍,是全国各族人民的共同敌人。他们的所作所为不能代表任何一个民族,也不能代表任何一种宗教,也不是针对哪一个民族或哪一个地区,而是少数人为了自己的利益挑战人类的正义、公理和良知,是x、x、反文明的,是绝不能容忍的犯罪行为,必须受到严惩。

  我充分的认识到新疆当前最重要的任务就是维护社会稳定和长治久安,民族团结是新疆各族人民的生命线,是我们做好一切工作的根本前提和保证。维护民族团结、维护祖国统一、维护新疆稳定,必须坚定不移地反对民族x。没有对民族x主义的坚决斗争,就没有民族团结的大好局面,就没有新疆的稳定与发展。

  反x斗争具有长期性、复杂性和尖锐性,必须坚决维护社会主义法制,坚决维护人民群众根本利益,坚决维护民族团结。团结稳定是福,x是祸。社会稳定是大势所趋、人心所向。没有民族的和睦相处,就没有社会的安定团结;没有社会的安定团结,就没有国家的繁荣发展;没有国家的繁荣发展,就没有各民族的兴旺昌盛。

  作为一名少数民族党员干部,旗帜鲜明地反对民族x、维护民族团结,身体力行的说维护民族团结的话,做维护民族团结的事,做好自己的本职工作。肩负起自己的责任,做到不信谣、不传谣,坚定自己的政治立场,坚决拥护祖国统一、民族团结。注重捍卫中华家族整体意识,淡化族别意识,切实做到维护国家统一和民族团结。做好安全保卫工作,不给错误舆论和暴恐分子以空间,维护我县安定团结,共同筑起维护祖国统一。

  新疆各民族平等权利的保障发声亮剑

  1、新疆历史上“和亲”对巩固祖国的统一,加强各族人民之间的联系,推动边疆各民族的社会经济文化发展的作用。

  在封建社会,“和亲”政策是中央王朝联络边疆少数民族首领的一种政治行为,其目的是为维护统治阶级利益服务,但它客观上对巩固祖国的统一,加强各族人民之间的联系,推动边疆各民族的社会经济文化发展起了促进作用。

  历史上新疆“和亲”有以下几种情况:一是汉族公主嫁给新疆境内少数民族首领,如汉朝将细君公主和解忧公主嫁给乌孙王作妻子;隋朝将华容公主嫁给高昌王魏伯雅;唐朝先后将宁国公主(唐肃宗女)、太和公主(唐宪宗女)、咸安公主(唐德宗女)、小宁国公主(荣王李琬女)等嫁给了回纥英武威远可汗、武义成功可汗、崇德可汗、英武可汗等作妻子。

  二是少数民族首领将女儿嫁给汉族国王作妻子,如突厥王曾将女儿嫁给高昌王为妻。

  2、回纥的杰出人物婆闰对唐朝统一的巩固和发展所作的贡献。

  回纥是维吾尔族的远祖,是唐朝境内的少数民族之一。

  婆闰的父亲吐迷度是第一位归附唐朝的回纥可汗,唐朝拜其为怀化大将军、瀚海都督。

  648年吐迷度侄子乌纥杀死吐迷度,企图叛唐被平定。

  唐朝任命婆闰为左骁卫大将军、大俟利发、瀚海都督。

  婆闰的功绩在于两次出征西域,助唐平定西突厥阿史那贺鲁的叛乱。

  阿史那贺鲁原为唐朝瑶池都督,651年公开叛唐,建牙千泉(今吉尔吉斯斯坦托克马克西)自称沙钵罗可汗,企图夺取唐州、庭州。

  652年(唐高宗永)唐派兵征讨,婆闰率5000回纥骑兵配合,唐取得初步胜利。

  657年婆闰参加了另一次征讨阿史那贺鲁的战争,奉命穷追阿史那贺鲁至邪罗斯川(今吉尔吉斯斯坦塔拉斯河)。

  历时数年的平定叛乱结束后,唐朝的统一得到巩固和发展,婆闰因功封为右卫大将军。

  3、元朝著名维吾尔族政治家廉希宪在创建中国史学的积极作用。

  廉希宪是维吾尔族,他姓廉是因为他的父亲布鲁海牙曾做过廉访使的官。

  在元宪宗蒙哥汗在位时,廉希宪在忽必烈的手下任职。

  元宪宗死后,他的两个弟弟忽必烈和阿里不哥为继承汗位发生内争。

  这次内争不仅是他们个人问题,而是整个国家应当统一于哪一种政治势力的问题。

  廉希宪拥护忽必烈继承汗位,建议“早承大统”,并说“安危逆顺,间不容发”。

  因廉希宪赞助忽必烈继位有功,受重用被任命为京兆宣抚使。

  在任期间,注意抑制宗王贵族特权,有利于民生。

  廉希宪不仅是元朝有名的政治家,而且是当时有很高文化素养的维吾尔学者,曾参加了元英宗、仁宗、实录及辽、金、宋三朝历史的编撰工作,为创建中国史学作出了贡献。

  4、元代新疆少数民族对中华文化的贡献。

  历史上新疆各少数民族中的学者使用汉文从事著作或翻译有很多人,出现了一些文学家、历史学家、哲学家和农学家,他们的著作是我们伟大祖国历史文化遗产的一个组成部分。

  元代散曲作家贯云石(维吾尔族)出生世代官宦的家庭,其祖父是元代开国功臣,父亲官至江西行中书省平章政事。

  贯云石才华是多方面的,他既是骁勇的武将,又是多才的文人;既是散曲学家,又是书法家。

  他的主要成就还是所创作的散曲。

  元代杨朝英选编的《阳春白雪》一书中收集贯云石的小令36首,《太平乐府》收集小令30首。

  贯云石的名字在中国文学史,特别是在元曲中,有着不可忽视的地位。

  元朝著名文学家马祖常,维吾尔族,静州天山(今托克逊人),他的祖上长期在内地做官。

  他的著作主要有:《列后金鉴》、《千秋纪略》、《松厅事稿》、《石田集》等。

  元朝杰出的维吾尔族翻译家安藏,世居别失八里(今吉木萨尔),有较深的汉语基础。

  元朝初期,为适应形势的需要,安藏先后将汉文典籍《尚书无逸》、《贞观政要》、《申鉴》译成蒙文献给元世祖。

  翻译的这些汉文古籍对于各个民族的相互交流是大有裨益的。

  5、吐鲁番郡王额敏和卓反对分裂、维护祖国统一的历史功绩。

  1720年,清朝康熙派兵征讨准噶尔部首领策妄阿拉布坦的分裂活动,额敏和卓乘机脱离准噶尔,投附清朝,驻扎吐鲁番一带,于1731年粉碎了策妄阿拉布坦的进攻。

  1755年,乾隆发兵征讨准噶尔部首领达瓦齐,额敏和卓率兵300从征,随清兵打到伊犁。

  1757年,发生了大小和卓布拉呢敦、霍集占兄弟分裂活动,清军将领雅尔哈善征剿,授额敏和卓为参赞大臣,玉素布为领队大臣,许多维吾尔族上层人士安排在重要位置,平定了叛乱。

  在晚年,额敏和卓两次到北京觐见乾隆皇帝。

  他的一生,最大的功绩是以实际行动反对策妄阿拉布坦、达瓦齐、阿睦尔撒纳、莽噶里克、布拉呢敦、霍集等各种势力的分裂活动,维护了祖国的统一。

  额敏和卓的一生是反对分裂、维护祖国统一的一生。

  额敏和卓在晚年时修塔立碑,是为了报答清王朝的恩遇,并表达了对伊斯兰教的虔诚。

  苏公塔与清代新疆地区历史上的重大事件有关,具有重要的历史价值和艺术价值。

  6、捍卫祖国统一的维吾尔族英雄。

  在新疆历史上,维吾尔族人民为维护祖国统一曾作出过具大的贡献,涌现出了许多忠心报国的仁人志士。

  玉努斯出身于维吾尔族贵族家庭,他的祖父是乾隆年间平定大小和卓叛乱斗争中立下战功的额敏和卓。

  1811年玉努斯承继郡王爵位,任喀什噶尔阿奇木伯克,总理当地民政事务。

  面对和卓复辟势力对祖国统一的严重危害,一到任就查实沙朵斯、乌舒尔、爱玛尔、毛拉素皮四人与流亡在中亚浩罕国的萨木萨克的儿子相勾结谋反的罪证,奏报朝庭后法办。

  为彻底消灭和卓复辟势力,玉努斯向浩罕国交涉引渡和卓后裔,浩罕国称和卓后裔张格尔进犯喀什噶尔已被堵截了回去,要挟清庭,引起清庭震怒。

  伊犁将军松筠斥责他多事,加之沙朵斯余党称没有张格尔这个人,玉努斯反被污告,被清庭革职监禁。

  1820年、1824年、1825年张格尔在浩罕封建主的支持下,一次次骚扰喀什噶尔,清庭才发现上当,玉努斯被清庭以已革伯克的身份赴喀什噶尔前线。

  在那里他团结维吾尔族人民,为瓦解张格尔叛乱势力做了大量工作。

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