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党员研讨会个人发言稿
更新时间：2022-12-07 来源：发言稿
党员研讨会个人发言稿【七篇】
发言稿的写法比较灵活，结构形式要求也不像演讲稿那么严格，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。下面是小编精心整理的党员研讨会个人发言稿【七篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。
党员研讨会个人发言稿1
2017年3月底，公司组织观看了“国企领导人违纪违法警示片”，透过观看警示教育片，使我在思想上受到了强裂的震撼和教育，看到一批国企领导人贪污腐败，堕落为犯罪分子，成为阶下囚，成为人民的罪人，内心深感触动。
回望警示片中所提及的所有人，无不是经历过艰苦奋斗、奋发图强的成长历程，无不是党和国家给予厚望后却三观逐步发生偏移，最终滑向了犯罪的深渊。细细想来，还是有以下几个方面出现了问题：首先是价值观发生了动摇，理想信念起了动摇。再是权力观念严重错误，将人民赋予的权力当成谋私利的权力，为所欲为不知所以。三是回避监督甚至是抵抗党和人民的监督，自以为能瞒天过海，却不知天网恢恢疏而不漏。
所有的摆在面前的事实都证明人一旦价值观发生偏移，则会丧失理想信念，一旦理想信念丧失，则会无视规则，利用手头权力去进行违法犯罪的勾当，最终将堕落为人民的罪人。
我们需要反思，需要深入的反思， 作为一名党员干部，无论工作中还是生活中，都要用心维护党纪国法的严肃性，不仅仅要用宪法和法律约束自我，更要用党章和党的纪律规范自我，不断加强自身的廉洁自律修养，以优良党风促政风带民风，要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住清苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。
千里江堤，溃于蚁穴。不论是工作或是生活，每个人要从每件小事做起，树立良好的习惯。只有防微杜渐、警钟长鸣，做到自重、自省、自警、自励，认真算好经济、名誉、家庭、亲情、自由、健康“六笔帐”，才会耐得住寂寞、抗得住诱惑、顶得住歪风、经得起考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正。
党员研讨会个人发言稿2
100年披荆斩棘，100年风雨兼程。这一百载是我们党团结带领全国各族人民，解放思想、实事求是，同心同德、艰苦奋斗，开拓进取的一百年，是各项事业蓬勃发展的一百年，也是党史研究长足进步的一百年。
一、绿水青山就是金山银山
小时候，坐在奶奶身边，翻着一张张旧照片，听她诉说着家乡的故事。大通有着得天独厚的资源，境内山水兼具，上窑山、舜耕山是大通的“城市客厅”，这里林立挺秀，绿影婆娑。三万多亩的高塘湖、五千多亩的蔡城塘交相呼应，淮河干流穿流而过，如玉带把翡翠和宝石串联起来。而今，旧貌换新颜。大通交通便利，高速、高铁、铁路、水路四通八达，水运通江达海，淮河大桥建成通车，新港规划建设，淮蚌高速、京福高速、淮滁高速、合淮快速通道、九龙大道、G206国道等交通大动脉将大通与全国各大城市紧密相连，大通已成为淮南乃至皖北地区重要交通枢纽。还有，位于美丽高塘之滨的国家4A级景区上窑森林公园、省级爱国主义教育基地“新四军”纪念林，丰富的自然资源和旅游文化资源丰富并延伸了党性教育“红色专线”，已成为党性教育的“必修地”，承载厚积薄发的坚实力量。
二、“永久保管党和国家历史档案的基地”
从1909年起，第一口新井在大通老北沟开挖，一个拥有近百年历史的矿区就此奠基成为淮南煤矿发祥地。七十年代末，因煤源枯竭，大通矿报废、九龙岗矿接近收作，全局生产能力下降，严重影响经济建设。1979年矿务局党委果断响应，制定以调整改革为中心的“五大”战役，打好开拓延伸、机械生产、三层回采、科技发展和安全生产之仗，确保老矿改造目标完成。而今，大通打优煤电资源牌，更加注重“五大”发展，与经济发展同步规划、同步发展、同步提升，开创转型发展新阶段。
经历百余年，史志见证了大通矿开拓创新，采煤工艺全国，矿业工人改革采煤方法，推进产量发展。从清末时期，范文参考网大通作为县级管辖区域，经济落后，地瘠民贫的条件到现代化农业(洛河)、草莓、葡萄基地深受远近群众喜爱，每逢节假日，会吸引大批游客。以大通工业新区为基础平台，大力发展机械装备制造、智能服装加工、新建材料、商贸物流等主导产业，园区规模效应凸显。
三、新时代史志工作者的使命与担当
当文字与影像档案一卷卷呈现在眼前时，听着奶奶娓娓道来的故事，感受着时代的闪光点，一个个鲜活的形象，每个时代“最可爱的人”。抗战期间，淮南矿工先后参加新四军的约有400多名，他们“特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献”，与全国人民一起夺取抗日战争的全面胜利，迎来民族解放的曙光。翻着一页页档案，重温历史故事，他们用生命和鲜血诉说着“但愿君心似我心”的期盼和“为天地立心，为生民立命”的誓言，诉说着革命战争时代“舍小家为大家”的坚定无悔。
在新的历史时期，存史资政的党史研究工作已拥有了比过去更优越的物质条件，配备了优良的软硬作为新时代党史工作者，要时刻铭记为党管党、为国守史、为民服务的神圣使命，深刻认识档案工作对党史、国史、民族史的重要意义，以高度的政治责任感和强烈的历史使命感，深入学习党史、新中国史，把前人留给我们的宝贵财富守护好、传承好、传播好、践行好。
历史车轮滚滚向前，新时代潮流浩浩荡荡。一张张照片档案、一件件实物、一册册史志，谱写出一代代劳动人民的故事，留下了无数革命先辈的足迹，承载了数以万计大通人的记忆。历史见证70载春华秋实、岁物丰成，它留住最真实、最宝贵、最朴实的奋斗经验和抗争经验。
一百载满浸着一代又一代******员的热血、智慧和青春，凝聚着中华民族大家庭同心同德、守望相助，记录着中华儿女辛勤劳作、发明创造、自强不息，深深影响着我们基层工作者敬终如始、扎实工作，将继续以习****新时代中国特色社会主义思想为指导，凝聚民族梦想，长风破浪，直挂远帆，砥砺前行。
党员研讨会个人发言稿3
要把党史学习教育作为一项重大政治任务，切实把思想和行动统一到党中央决策部署上来，以此次学习活动为契机，进一步学好党史教科书、修好党史必修课、用好党史营养剂，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。
一、学党史，首要在悟思想，做到“两个维护”。
要从党史学习教育中，不断增强对党的创新理论的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，在学中悟、在悟中学，坚定不移做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。要把为民造福作为最重要的政绩，着力推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民群众。
二、学党史，重点在办实事，践行初心使命。
要传承红色基因、永葆为民情怀，坚持人民至上、践行为民宗旨，把为民造福作为最重要的政绩，切实解决好群众“急难愁盼”问题，着力推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民。要加快“建成支点、走在前列、谱写新篇”，确保“十四五”开好局、起好步。
三、学党史，关键在开新局，凝聚发展力量。
要立足新发展阶段，贯彻新发展理念，着力服务和融入新发展格局，以优化营商环境提升“软实力”，以建设科技强市强化“硬支撑”，巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，加快推动疫后重振和高质量发展。要以思想破冰引领发展突围，主动作为、奋发有为、担当善为，保持“拼、抢、实”的状态和作风，确保“十四五”开好局、起好步。
党员研讨会个人发言稿4
近日，学习了省人大原副主任张茂才违纪违法案件，教训极其深刻，警示足以震悚。张茂才的案件不仅使自己身败名裂，家族蒙羞，更损害了党形象、政府的声誉，给党和人民的事业造成了重大损失。
习近平总书记在十九届中央纪委二次全会上深刻指出：“正风反腐，人人有责，要当参与者，不当旁观者。每名党员干部都应坚决抛弃“看戏”心态，真正从别人身上汲取教训，把未病当作有病防，坚守底线、追求高标准，不断提高自身免疫力。”透过这些案例，我们更能深刻理解党中央坚定不移全面从严治党、一刻不停歇推进反腐败斗争的坚强决心，也能感悟到“无禁区、全覆盖、零容忍”的利剑所指：
张茂才案例告诫我们：对党忠诚，严以律己，做到守纪律、讲规矩、知敬畏，才能去除权力的狂妄，驱散种种错误认知的迷雾，扶正祛邪，正本清源，不忘初心，永葆本色。
张茂才案例告诫我们：疏于政治理论学习，缺乏党性锤炼必然导致政治信仰的滑坡、坠落，对政治理论学习的态度一旦放松，自己的世界观、最初的理想信念就会变成牟利的冲动、跑官的执着、贪逸的疯狂;就会忘了本来，抛了原则，离了本性，在私欲的裹挟下被蒙着双眼一路踉跄，疾速下坠，走上犯罪的道路。
金钱，对于每个人来说都是很需要的，我们的生活不可能没有钱。但是，别忘记有这样一个道理：人活着并不是为了钱，还有比金钱更重要的。一旦把钱当作你人生追求目标，那么你必然、终将成为一个为之腐败的人，甚至被金钱吞噬一生。有人会说“我的岗位很卑微，腐败离我还很远，廉洁是领导干部的事。”这种想法是错的。“态度决定高度，思想有多远，我们就能走多远;境界有多宽，人生的道路就有多少阳光和鲜花。”岗位高低、职务大小都应该将“爱岗敬业，廉洁自律”当作人生追求的一种境界，在工作中少一些计较，多一些奉献精神;少一些抱怨，多一些责任担当;少一些懒惰，多一些开拓进取;境界高了，对事业就会倍加热情，对工作就会倍加珍惜，对廉洁从业就会倍加自律。并能以知足、感恩、努力的态度把上级交给的工作做得尽善完美，而不会为了金钱和享受，让一时的浮云遮住了双眼，迷失了方向。
作为一名党员，税务工作者，要自觉践行“为国聚财、为民收税”宗旨，忠于党的纪律，时刻牢记自己作为党的纪律维护者的身份，把纪律挺在前面;要克服“看戏”心态，敢于亮剑、敢于较真，敢于同违纪违法行为说不;要加强各业务领域的知识和制度的学习，熟悉相关规定与流程，提高发现问题、破解难题的能力;要自觉接受监督，保持自身干净，廉洁自律从我做起。
党员研讨会个人发言稿5
欲知大道，必先知史。在全党集中开展党史学习教育，这是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策，意义十分重大。为确保党史学习教育取得实效，要切实做好以下几点：
一要以高度的政治自觉开展好党史学习教育。“鉴古可知今，学史可明智。”要把党史学习教育作为贯穿全年的首要政治任务，切实增强党史学习教育的自觉性，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。
二要以丰富的活动载体推动党史学习教育走深走实。全委要以读书会为切入点，持续把革命精神、红色基因、优良传统继承好、发扬好，推动集中学习和自主学习、规定动作与自选动作、线上与线下相结合，做到融会贯通学、联系实际学，切实从党史中汲取智慧和力量。
三要以务实的作风举措确保党史学习教育取得实效。要把学习党史与总结经验、推动实际工作相结合，与为群众办实事、解决民生问题相结合，在党史学习教育中感悟初心使命，在服务人民群众中主动担当作为，在对标先进模范中锤炼过硬作风，以实干实绩迎接党的百年华诞。
党员研讨会个人发言稿6
习近平总书记指出，中国共产党的历史是最生动、最有说服力的教科书，是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章。红色基因，是中国共产党人特有的精神食粮，它淬炼于我们党艰苦创业的奋斗历程之中，书写着一代代共产党人努力拼搏、砥砺奋进的壮志豪情，是我们党宝贵的精神财富。在庆祝党百年华诞的重大时刻，在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点，县委举办这期读书班，正当其时，十分必要。通过几天的紧张学习，一是更加深刻领会了百年党史的思想伟力和实践伟力，切实感悟到党的全部历史，就是一部全心全意为人民服务的奋斗史；二是从党的百年奋斗历程和伟大成就中，汲取了奋进新征程的智慧和力量，进一步坚定了干事创业的信心和决心；三是通过学习，进一步提升了工作境界，加强了党性修养，锤炼了实干作风。
下面，我就学好党史、用好党史，结合这几天的学习，谈谈自己的体会。
当时学习教育启动以来，按照县委统一部署和具体要求，我积极主动参加学习教育各项活动，认真接受党课辅导，深入开展专题学习，广泛进行研讨交流，通过重温当时、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，进一步深化了思想认识、提升了政治站位、强化了使命担当。作为一名基层党员干部，我将以此次学习教育为引领，全面提升自身政治判断力、政治领悟力、政治执行力，不断深化学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行的积极性和自觉性，从党的百年奋斗历程中深切感悟不忘初心、牢记使命的真谛情怀，汲取指引前行的智慧和力量，以更好的精神面貌为“十四五”经济社会发展高质量发展作出个人积极贡献。下面，结合近期学习教育中的所思所悟，谈几点认识和体会，作如下交流发言，不妥之处还请同志们批评指正。概括起来，就是做到“四坚持四持续”：
一、坚持学史明理，持续把稳思想之舵
“欲知大道，必先为史。”当时写的是历史，叙的是奋斗，述的是大道，探索的是真理，启示的是当下，照亮的是未来，能够给我们提供无穷的智慧、丰富的营养和前行的动力。习近平总书记指出，我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。作为基层党员干部，我们要从党的非凡历程中领会马克思主义是如何深刻改变中国、改变世界的，感悟马克思主义的真理力量和实践力量，深化对中国化马克思主义既一脉相承又与时俱进的理论品质的认识，特别是要结合党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。
二、坚持学史增信，持续筑牢信仰根基
回望我们党的百年历程，之所以能够从容越过急流险滩、穿过惊涛骇浪，积聚千里奔涌、万壑归流的洪荒伟力，就在于无论风雨满天还是荆棘遍地，都能始终把信仰信念信心当作政治灵魂和精神支柱，从未因困难挫折而有丝毫动摇，从未因时代变迁而有丝毫削弱。在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范。他们把信仰看得比命还重，把信念看得比天还大，“虽九死其犹未悔”。学史增信就是要通过学习教育，增强历史自觉，保持战略定力，坚定对马克思主义的信仰，对社会主义、共产主义的信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。作为基层党员干部，我们要善于从一个个光辉典型、一项项历史奇迹中，感受信仰之光、精神之钙、力量之源，进一步坚定信仰信念信心，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，切实把思想和行动统一到总书记、党中央重大决策部署上来，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，真正做到学当时、悟思想、办实事、开新局。
三、坚持学史崇德，持续保持政治本色
习近平总书记多次讲过一个故事，红军过草地时，伙夫每天早上一起来，不是问有没有米煮饭，而是问向南走还是向北走，用以告诫我们政治方向是党生存发展第一位的问题。回顾党的历史，1935年6月，红一、红四方面军会师后，中央政治局从抗战形势的变化和革命发展前景出发，决定集中主力向北进攻，然而张国焘却固执南下，另立中央，公然走向分裂党和红军的错误道路。北上南下不仅仅是行军路线之争，更是政治方向的选择。实践证明，南下没有出路，坚持北上建立根据地，进而建立抗日民族统一战线，才是拯救中华民族希望之路。所以说，我们一定要不断增强政治鉴别力和政治敏锐性，不断深化对历史规律和时代大事的科学认识，不断提升对国情和形势的准确把握，努力做到在任何情况下都头脑清醒、眼睛雪亮。作为基层党员干部，我们不仅要了解仰慕革命前辈在思想、道德境界上所达到的高度，更要升华道德认知、强化道德自律、砥砺道德实践，做到心中有党明大德、心中有民守公德、心中有戒严私德，不断树牢对党忠诚的政治品格、为民服务的根本宗旨、清正廉洁的底线意识，做新时代不忘初心牢记使命的合格共产党员。
四、坚持学史力行，持续做到知行合一
开展当时学习教育，不仅要在思想上受洗礼，更要在行动上见真章，把学习教育激发出的工作热情和进取精神转化为推动发展的强大动力。
一方面要不断提升政治领悟力。党员干部开展工作，要善于从当时中汲取政治养分，善于登高望远，善于站位全局看待中央和省委、市委、县委安排部署的各项工作任务，全面准确理解和把握党中央的大政方针、省委决策部署和市委县委工作安排，善于在千头万绪、纷繁复杂中观大势、顾大局、算大账，做到因势而谋、应势而动、顺势而为，做到时刻关注中央在关心什么、强调什么，哪些事情是中央和省委、市委紧盯不放的，真正把党的要求领会好、领悟透，并结合实际研究深、谋划实。
另一方面，要不断提高政治执行力。1947年，党中央作出刘邓大军千里跃进大别山的战略部署，这距离1932年10月红四方面军被迫撤出鄂豫皖革命根据地已经整整过去了15年，面对重兵围堵的困境，当时有一些同志对重建大别山革命根据地的战略意义认识不够，对斗争能否坚持下去表示怀疑，为此在光山召开了王大湾会议，统一思想行动，整治纪律作风，使部队以崭新的面貌扭转战局、打开新局，这就是政治执行力的生动教材。
回到今天，我们之所以能够打好新冠肺炎疫情防控这场硬仗，如期完成新时代脱贫攻坚目标任务，很重要的一条，就是广大党员干部坚定执行党的政治路线，坚决听从党中央统一指挥，以高度的政治自觉担负“两个维护”重大责任，以坚强的执行能力狠抓落实。作为基层党员干部，我们要切实把讲政治的要求从外部要求转化为内在主动，经常对标对表中央精神主动调整、校准、纠偏，切实做到中央提倡的坚决响应、中央决定的坚决执行、中央禁止的坚决不做，以自身实实在在的行动推动党中央和上级各项重大部署落实落细、取得实效。
百年征程波澜壮阔，初心使命历久弥坚。作为新时代的共产党员，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以强烈的政治自觉、务实的作风举措，高标准高质量开展好当时学习教育，以党的建设高质量推动发展高质量，持续营造学的氛围、严的氛围、干的氛围，为谱写新时代X奋勇争先出彩添彩绚丽篇章而努力奋斗，以优异成绩迎接建党一百周年。
党员研讨会个人发言稿7
在《新民主主义论》这篇光辉著作中，毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。
《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。
在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。
所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。
中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。
新民主主义文化可以分为一下几点来说：
一、新民主主义革命理论是先进的，它指导中国人民取得了革命胜利。
从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。
二、新民主主义的经济——先进政治、文化的基础。
在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。
三、当时中国先进的文化——新民主主义的文化。
毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。
四、这种新民主主义的文化是科学的。
它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。
民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。
所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利，使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，建立新民主主义共和国，这是名副其实的中华民国，这是我们要造成的新中国。
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