基督教感恩节讲道

更新时间:2022-12-29 来源:发言稿

基督教感恩节讲道6篇

 基督教经典《圣经》由《旧约》和《新约》组成。《旧约》是《圣经》的第一部分,指基督教继承的犹太教《希伯来圣经》。《希伯来圣经》用希伯来文写成,共39卷。下面是小编为大家整理的基督教感恩节讲道6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

第一篇: 基督教感恩节讲道

  大合:普天同庆大地欢呼,万王之王,万主之主。

  男一:在两千多年的历史长河中,一切的万物景象都在时间的覆盖下所湮没;女一:一切的人类事件也都在时间的冲刷下所淡忘.

  男二:但淡忘不了的,是那个声音----那个细小、温馨的声音;

  女二:但淡忘不了的,是那个应许----那个抚慰心灵的应许.

  大合:期待吧!仰望吧!

  男一:历世历代中,多少饥渴心灵的期盼;

  女一:期盼着黎明曙光

  男二:万方万民中,多少绝望生命的等待.

  女二:等待着峰回路转

  男一:他是基督,全能的上帝之子

  女一:他是耶稣,人类的救赎主;

  男二:他是王,和平的君

  女二:他是至高至大,无限尊贵荣耀

  大合:让我们高呼吧!让我们欢舞吧!

  男一:愿我们的口成为赞美的泉源,歌颂这位君王

  女一:愿我们的手热情挥舞,迎接这位君王

  男二:愿万口向君王称颂,愿万膝向君王跪拜!

  女二:愿海浪尽情的澎湃,愿山川自由的欢跳

  合:今天,让世界各地、穹苍诸天无不充满着崇拜的声音!哈利路亚,荣耀归主!男一:亲爱的耶稣!

  女一:亲爱的救主!

  大合:我们来了,纪念你的降生,庆贺你为新生之王

  男二:从温馨宁静的平安夜

  女二:到欢乐沸腾的圣诞节

  大合:天人合一,宇宙同庆,天使歌颂,四方响应,

  男一:我们赞美尊崇你!

  女一:我们欢呼敬拜你!

  男二:掀开历史的篇章,你用慈爱眷顾养育

  女二:拉开未来的帷幕你用恩光普照引领

  男一:举目__星光闪烁,那是你慈爱的眼睛在静静观看

  女一:放眼__雪花飞舞那是你似水的柔情在轻轻撒播

  男二:大地饱享甘露,随以五谷新果奉上

  女二:众生蒙受恩泽,当以感恩赞美献上

  男一:听_鼓乐齐鸣,高歌颂扬,直入云宵

  女一:看_轻歌曼舞,婀娜多姿,扣人心弦

  男二:这是对上帝的献礼,这是对圣婴的敬意

  女二:这是浓浓之爱在流淌这是幽幽之情在倾洒

  男一:平安祥和是今日的气息

  女一:欢乐颂扬,是今天的旋律

  男二:凝聚着至深至纯的爱已沁入我们的心脾,我们的梦里

  女二:沉淀着亘古不变的情已溶入我们的生命,我们的灵魂

  男一:你是我们最真的思念,就象百合绽放在宁静的夏夜。

  女一:你是我们最深的眷恋,就像雪花轻轻溶入大地的怀抱

  男二:你是我们最美的诗篇,点点滴滴都铭刻着生命中浓浓的感动

  女二:你是我们最深的挚爱,柔柔的目光,洒了我一身暖暖的璀璨。

  大合:伸出你的手,牢牢握住了一生的平安,一世的祝福,永世的承诺合一:青春将在这里闪光,

  合二:生命将在这里升华

  大合:放飞你的心灵,打开你的心扉!挥洒生命的激情,享受人生的宁静

  男一:十二月二十五日,是一个伟大的日子,是一个有福的日子。因为在两千年前

  的这一天,神的儿子基督耶稣道成了肉身,为我们人类降生在犹太伯利恒,开始了神奇妙的拯救。

  女一:耶稣基督的降生,是大喜的信息,是最大的福音,祂为我们生,为我们死,

  为我们复活,为我们升天,并且还要为我们再来,祂领我们出黑暗入光明,而且叫被掳的得释放,受压制得自由,使我们从死亡走向永生!

  男二:耶稣基督的降生,实实在在地告诉我们一个真理,就是神爱世人,甚至将祂

  的独生子赐给我们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。

第二篇: 基督教感恩节讲道

  男:送您一千个祝福,祝福里有我们的万语千言;

  女:送您一万个祈祷,祈祷里是我们晶莹的杯盏;

  男:让主内的欢笑伴着您,主内的欢笑名叫灿烂;

  女:让主内的温馨伴着您,主内的温馨名叫永远;

  男:我们的祝福飘在长风里,如歌如梦!

  女:我们的祈祷飘在雪花中,如诗如画!

  男:因为相聚,让我们分享了这快乐的时光,

  女:因为圣诞,让我们承载了这无尽的恩典。

  男:亲爱的来宾朋友!

  女:亲爱的弟兄姊妹!

  男:让我们真心地祝愿:

  女:Marry Christmas!

  合:圣诞快乐!

第三篇: 基督教感恩节讲道

  A:敬爱的父老长辈、亲爱的弟兄姐妹,

  B:各位来宾,各位朋友

  A B:祝大家圣诞快乐!

  A:年年庆圣诞

  B:岁岁贺降生

  A:年轮随着耶稣的诞生,一圈一圈地在前进

  B:公元随着基督的降生,一年一年地在增加

  A:追忆二千多年千,神子道成肉身,结束了一个陈旧的时代

  B:圣婴耶稣基督的降生开辟了一个崭新的世纪

  A:今晚,从大家幸福的笑脸中我们可以看到耶稣降生带给人类的祝福

  B:今晚,让我们合意赞美父神奇妙的大爱

  A:口唱心和歌颂基督救赎的洪恩

  B:现在,让我们以最真诚,最圣洁的身心,加入到这天地间最和谐最美好的合唱 A:让神的宝座充满哈利路亚的声音.

  A:聆听吧,陆地,海洋,日月,星辰都在这欢庆圣诞的日子,与我们一起欢腾 B:我们的心泉乐园盛开着仁爱的花朵,我们的口象清泉涌流着赞美的声音.

  A:主奇妙的真理是普照万物的阳光

  B:我主丰盛的恩典是滋润全地的甘霖

  AB:在至高之处荣耀归于上帝,在地上平安归于他所喜悦的人

  A:愿主耶稣赐福于每个人!

  B:今晚的圣诞晚会到此圆满结束

  AB:各位晚安

第四篇: 基督教感恩节讲道

  路16:19 /31有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里。就喊着说,我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧,打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头。因为我在这火焰里,极其痛苦。亚伯拉罕说,儿阿,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边,是不能的,要从那边过到我们这边,也是不能的。财主说,我祖阿,既是这样,求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说,他们有摩西和先知的话,可以听从。他说,我祖亚伯拉罕哪,不是的。若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。亚伯拉罕说,若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。

  今天晚上又是一个丧事追思礼拜!我们带着沉重的心到了这个遭丧的家庭,我们教会按照教会的传统要举行丧事追思礼拜!这段圣经给我们看到,在一个地方有一个很有钱的人,他是一个财主,相当于今天亿万富翁,因为很有钱,所有生活很奢华,圣经用:“天天奢华宴乐”,但是在他家的旁边有一个讨饭的人,叫拉撒路,穷的不得了,这里有一个鲜明的对比,这样的情况我们今天的时代,环境中有很多,也不足为奇,但是这里有一个很重要的问题,是什么呢?“死亡”,死亡对每个人来讲,都是很公平的!今天晚上,我要从死亡的角度看看人生!我和大家思想一个主题:

  人生的结局

  在这段圣经中我们要看到有三种人,一个是财主,一个是拉撒路,还有一个是财主的五兄弟,在这段圣经中看到他们生前信仰不一样,他们的结果也不一样!

  一:痛苦的人生,二:完美的人生,三:迷茫的人生

  一:痛苦的人生——“三个没有”

  1,知道有神,没有相信。

  财主知道天地之间有有一位神,但是他没有相信,而在相信金钱,他以金钱为中心,以金钱为他的神,这样的人,现在很多!叫拜金主义。他是一个财主,一个以金钱为中心的人,他的目标是钱,把钱放在首位!但是却不知道金钱不能满足我们的内心!金钱是万能的吗?不是的。

  有人说:“金钱能买到名贵、精致的钟表,但买不到时间。”

  有人说:“金钱能买到华贵、合体的服装,但买不到高雅的气质与风度。”口袋里无钱,存折里无钱,但心里装满钱的人才最苦;口袋里有钱,存折里有钱,但心中无钱此为大福也。香港作家张立谈金钱的苦与乐时如是说。所以,有没有钱不是关键,重要的是你如何看待它。我们基督徒知道:我们是金钱的保管者,不是金钱的奴隶!

  金钱能买到漂亮的衣服,但买不到美丽;金钱能买到医生和药品,但买不到健康;

  金钱能买到豪华的房子,但买不到亲情;金钱能买到娇艳的玫瑰,但买不到爱情;

  金钱能买到充栋的书本,但买不到学识;金钱能买到最高的文凭,但买不到水平;

  金钱能买到满意的职位,但买不到成功;金钱能买到山盟海誓,但买不到忠诚;

  金钱能买到很多东西,但买不到的更多,没有钱是万万不能的,但金钱却绝对不是万能的.钱不在多,够花就行,别让金钱成为你的负担,这样你才能得到真正的轻松和快乐.。

  一个知道有神,而不去相信神,这个人一定活的很痛苦!

  2,知道行善,没有去行。

  拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。可见这个财主是一个很自私的人,知善不行便是罪!雅4:17 人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。今天有很多的人在行善,但是他们的行善都在表面,没有真正的去行,约三1:11 亲爱的兄弟阿,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。

  3,知道虚空,没有寻求。

  财主知道人在这个世界是虚空的!所罗门王他在你老的时候写出了传道书,他看到的一切周边的环境,说虚空37次!“虚空”一词,有时译为“无意义”,有时译为“一口气”,人生短暂如一口气,人生毫无意义,人生是绝对虚空。

  佛教教主释迦牟尼在所罗门后约四百年,他看到人生的痛苦:生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得等八苦。这是人生!婴孩生下来就哭,虽是生理上需要哭,但生下来实在应当哭。:“他出生,受苦,死去。”生命没有意义。

  约伯说:“人为妇人所生,日子短少,多有患难,出来如花,又被割下,飞去如影,不能存留。”人生的盼望到底在哪里?圣经告诉我们基督徒有一个最大的在耶稣里面,耶稣给我们预备一个永不震动的国!我们需要寻求永生! 约3:15 叫一切信他的都得永生。(或作叫一切信的人在他里面得永生)神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

  二:完美的人生——相信耶稣三个“有”

  1,相信耶稣有平安

  要得财主桌子上掉下来的零碎充饥:拉撒路的生活,家庭工作不是很好,但是他相信上帝,生活的贫困,工作的卑微,都没有动摇他相信上帝的心志,因着他有这样的相信,你内心很平安!世界上哪里可以找到平安呢?

  中行、建行、农行,行行出事; 昨天、今天、明天,天天下跌;

  主板、小板、三板,板板完蛋; 农民,市民,股民,家家难民;

  股市,楼市,车市,市市伤心; 股票,钞票,彩票,票票害人。 横批:不得安宁

  耶稣告诉我们约16:33 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心,我已经胜了世界。

  2,相信耶稣有出路:

  约14:6 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。

  后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦。一个拉撒路是被天使带去,财主埋葬了他在阴间。不一样!拉撒路在怀里享受安息,财主在阴间享受痛苦!有不一样!

  3,相信耶稣有永生:

  约3:36 信子的人有永生。不信子的人得不着永生,(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。今天我们相信耶稣罪得赦免!人活在罪恶里面的痛苦只有在耶稣里面才能得到赦免!

  三:迷茫的人生——三个“不”

  财主说,我祖阿,既是这样,求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说,他们有摩西和先知的话,可以听从。他说,我祖亚伯拉罕哪,不是的。若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。亚伯拉罕说,若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。

  1,不知道选择:一个人的选择很要紧,今天我们选择什么样的信仰?一旦做出决定,就决定天堂和地狱!有一个人两次不举手!听说天堂太好我不配进,地狱太恐怖我不敢进!我要住这里!

  2,不抓住机会:只有抓住机会,采取行动,才能改变命运!

  3,不考虑明天:

  路12:20 神却对他说,无知的人哪,今夜必要你的灵魂。你所预备的,要归谁呢?雅4:13 ,你们有话说,今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。

第五篇: 基督教感恩节讲道

  有史以来,人类已有800亿人去世。据德国一报纸说:一天去世是147137人,一小时去世是6130.7人,一秒去世是1.7人。一天出生是364321人,一小时出生是15180人,一秒出生是4.2人。

  一. 有福

  启14:13 我听见从天上有声音说、你要写下、从今以后、在主里面而死的人有福了.圣灵说、是的、他们息了自己的劳苦、作工的果效也随着他们。

  诗116:15 在耶和华眼中看圣民之死、极为宝贵。

  赛57:1-2 义人死亡、无人放在心上.虔诚人被收去、无人思念.这义人被收去是免了将来的祸患。他们得享〔原文作进入〕平安、素行正直的、各人在坟里〔原文作床上〕安歇。

  林前15:19-22 我们若靠基督、只在今生有指望、就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活、成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来、死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了.照样、在基督里众人也都要复活。

  提后4:6-8我现在被浇奠、我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了.当跑的路我已经跑尽了.所信的道我已经守住了.从 此以后、有公义的冠冕为我存留、就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的.不但赐给我、也赐给凡爱慕他显现的人。

  帖前4:13-18论到睡了的人、我们不愿意弟兄们不知道、恐怕你们忧伤、像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了、那已经在耶稣里睡了的人、神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事.我们这活着还存留到主降临的人、断不能在那已经睡了的人之先.因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有 神的号吹响.那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇.这样、我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰。

  二. 复活

  约11:25-26 耶稣对他说、复活在我、生命也在我.信我的人、虽然死了、也必复活.凡活着信我的人、必永远不死。

  三. 回归

  诗90:1-14 〔神人摩西的祈祷。〕主阿、你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出、地与世界你未曾造成、从亘古到永远、你是 神。你使人归于尘土、说、你们世人要归回。在你看来、千年如已过的昨日、又如夜间的一更。你叫他们如水冲去.他们如睡一觉.早晨、他们如生长的草.早晨发芽生长、晚上割下枯干。我们因你的怒气而消灭、因你的忿怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前、将我们的隐恶摆在你面光之中。我们经过的日子、都在你震怒之下.我们度尽的年岁、好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁.若是强壮可到八十岁.但其中所矜夸的、不过是劳苦愁烦.转眼成空、我们便如飞而去。谁晓得你怒气的权势、谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢。求你指教我们怎样数算自己的日子、好叫我们得着智慧的心。耶和华阿、我们要等到几时呢.求你转回、为你的仆人后悔。求你使我们早早饱得你的慈爱、好叫我们一生一世欢呼喜乐。

  林后5:1-4 我们原知道、我们这地上的帐棚若拆毁了、必得 神所造、不是人手所造、在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息、深想得那从天上来的房屋、好像穿上衣服.倘若穿上、被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里、叹息劳苦、并非愿意脱下这个、乃是愿意穿上那个、好叫这必死的被生命吞灭了。

  四. 死

  传1:14 我见日光之下所作的一切事、都是虚空、都是捕风。

  传5:15 他怎样从母胎赤身而来、也必照样赤身而去.他所劳碌得来的、手中分毫不能带去。

  传7:1-4 名誉强如美好的膏油.人死的日子、胜过人生的日子。往遭丧的家去、强如往宴乐的家去、因为死是众人的结局.活人也必将这事放在心上。忧愁强如喜笑、因为面带愁容终必使心喜乐。智慧人的心、在遭丧之家.愚昧人的心、在快乐之家。

  传8:8 无人有权力掌管生命、将生命留住.也无人有权力掌管死期.这场争战、无人能免.邪恶也不能救那好行邪恶的人。

  来9:27 按着定命、人人都有一死、死后且有审判.

  伯1:21 我赤身出于母胎、也必赤身归回.赏赐的是耶和华.收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。

  提前6:7-8 因为我们没有带甚么到世上来、也不能带甚么去.只要有衣有食、就当知足。

  诗49:17 因为他死的时候、甚么也不能带去.他的荣耀不能随他下去。

  五. 父 神家里五个住处

  约14:1-4 你们心里不要忧愁.你们信 神、也当信我。在我父的家里、有许多住处.若是没有、我就早已告诉你们了.我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方、就必再来接你们到我那里去.我在那里、叫你们也在那里。我往那里去、你们知道.那条路、你们也知道。

  五个住处:地上,乐园、空中、千喜年国、新天新地。(住处:大厦、宅第、房间、寓所)。

  忧愁:愁烦、烦乱,震荡不安、急度不安、心乱如麻、波涛汹涌。

  来11:13-16 这些人都是存着信心死的、并没有得着所应许的、却从远处望见、且欢喜迎接、又承认自己在世上是客旅、是寄居的。说这样话的人、是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡、还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡、就是在天上的.所以 神被称为他们的 神、并不以为耻.因为他已经给他们预备了一座城。

  六. 离开身体与主永远同住

  林下5:6-10 我们时常坦然无惧、并且晓得我们住在身内便与主相离。因我们行事为人、是凭着信心、不是凭着眼见。我们坦然无惧、是更愿意离开身体与主同住。所以无论是住在身内、离开身外、我们立了志向、要得主的喜悦。因为我们众人、必要在基督台前显露出来、叫各人按着本身所行的、或善或恶受报。

  腓1:22-23 但我在肉身活着、若成就我工夫的果子、我就不知道该挑选甚么。我正在两难之间、情愿离世与基督同在.因为这是好得无比的.

第六篇: 基督教感恩节讲道

  经文:

  约14:1 你们心里不要忧愁。你们信神,也当信我。在我父的家里,有许多住处。若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。

  林前15:51 /54我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的,总要变成不朽坏的。(变成原文作穿下同)这必死的,总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记,死被得胜吞灭的话就应验了。

  题目:得胜死亡

  今天我们带着沉重的心参加教会的丧事追思礼拜,我们可以出这里看到人生是什么?人生是短暂和虚空的!今天我们谈谈:“死亡”,死亡对很多的人来讲是很不喜欢讨论的问题,但是中国问题我们必须得面对,死亡对我们基督徒来讲应该怎么样来处理?我们要得胜死亡!得胜死亡不是说人不生病,不死亡,也不是说基督徒不会死亡,乃是告诉我们,基督徒面对死亡的时候,我们应该有什么样的心态去面对?中国成语:视死如归,基督徒的死亡是回家!没有什么可怕的!死亡是什么?天子死:崩,也叫“驾崩” 民间说法:过世、过去了、过了、去了、走了、返乡、回去、离开、长眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天。圣经怎么讲:死亡是睡了!今天我和大家彼此分享我们应该怎么样对待死亡?

  一:死亡是不可避免 二:死亡是回到家乡 三:死亡应如何对待

  一:死亡是不可避免:

  1,俗话说:人怕死,怕死人,人人怕死,人人死。这是所有人的写照。

  2,圣经讲:来9:27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。

  3,事实看:秦始皇49岁就离开世界,从秦始皇到清朝宣统皇帝一个有209个君皇,他们的平均寿命是39.2岁。其中乾隆是89岁。每个人从君皇到乞丐都要离开世界!传8:8 无人有权力掌管生命,将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。

  二:死亡是回到家乡:

  1, 回家有原因:

  我们有家在天上,我们在这个世界只不过是寄居的。我们迟早有一天要回家,这个家是我们永远的家乡。传12:7 尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。

  传12:8 传道者说,虚空的虚空,凡事都是虚空。

  2, 回家有道路:

  我们每个人都要回家,看看你走什么样的道路?约14:5 多马对他说,主阿,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。耶稣就是道路,

  3, 回家有信心:

  死亡是一道门,需要用信心跨进去的!今天我们要信得过耶稣,耶稣的话永不改变!今天很多的人怕死亡,因为失去信心。

  三:死亡应如何对待:

  1,不怕死:腓1:23 我正在两难之间,情愿离世与基督同在。因为这是好得无比的。腓1:24 然而我在肉身活着,为你们更是要紧的。腓1:25 我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进又喜乐。

  2,不等死:约9:4 趁着白日,我们必须作那差我来者的工。黑夜将到,就没有人能作工了。基督徒不是很消极,乃是很积极的面对死亡,我们要好好活下去,活的有价值,有意义!

  3,不永死:约14:3 我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。帖前1:10 等候他儿子从天降临,就是他从死里复活的,那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。这就是我们今天相信耶稣的最大的恩典和祝福!将来我们有一天要复活!和耶稣同在在天家!!!

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