理论联系实际,阐述你对实现共产主义必然性与长期性认识

更新时间:2022-12-16 来源:理论文章

理论联系实际,阐述你对实现共产主义必然性与长期性认识

   共产主义(Communism)是一种政治观点和思想体系,发源地为德国,现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。本站今天为大家精心准备了理论联系实际,阐述你对实现共产主义必然性与长期性认识,希望对大家有所帮助!

  理论联系实际,阐述你对实现共产主义必然性与长期性认识

  在人类社会发展的历史长河中,对于理想的社会存在状态和社会制度的追求始终是最为激荡的洪流,而这所有的洪流最终将汇聚成人类文明的最高阶段:共产主义。共产主义作为一种理想的社会形态和科学的社会制度,一定会在不断的实践发展过程中始终指引着人类文明前进的步伐。

        一、共产主义作为共产党人的价值信仰和追求有着科学的内涵

        马克思认为,共产主义社会是“自由人联合体”,即“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。共产主义的本质是追求每一个人的自由而全面的发展,这实质上体现了以人为本的科学发展观和人类史上最为崇高的价值理念,是人类社会发展的最高理想和价值追求,它超越了以往的所有社会形态的价值理念。因此,共产主义理应成为人类社会发展的终极追求目标。所以,对共产主义的理解和把握首先应从本质上从价值理念层面上去把握,而不应仅仅从物质层面去理解和把握。否则,就会陷入形而上学而看不到事物的本质。

        共产主义是所有共产党人的崇高理想和价值追求,是人类社会发展最理想的社会形态。共产主义社会形态的实现,是建立在马克思恩格斯对人类社会运动规律的深刻揭示和科学把握之上的。马克思主义是科学理论,是经得起考验的真理力量,体现着社会发展运动的客观规律和立场,它既不是空想也不是臆造的,有着严密的内在逻辑和坚实的理论基础。人类发展的历程在不断印证着资本主义必然灭亡和社会主义必然到来的历史逻辑,科技经济社会的发展也在不断预演着共产主义必将到来的客观现实。

        二、共产主义是一个不断发展变化进步的现实运动

        共产主义是一个不断实践、运动、发展、变化、进步的过程,人类有史以来的社会实践正是一个不断追求发展进步让更多人获得自由发展的过程。因此,从这个意义来讲,整个人类发展的过程就是一个不断实践、不断发展进步最终实现共产主义的过程,是个从低级到高级、从不发展到发展、从少数人发展到多数人发展,直至所有的人都能得到全面自由发展的过程,是一个从量变到质变,逐步接近共产主义的奋斗目标的过程。因此,我们取得的每一个进步,实现的每一步发展都是在社会自身运动的过程中在不断的积累着共产主义因素的过程,这个变化进步的过程是不以人的意志为转移的,是由社会发展规律所决定的,是社会矛盾运动的结果。而且不管目前处在哪个发展阶段、哪种社会形态,不管承认与否,大家都在这条最终通往共产主义的大道上,人类只要追求向上向前发展就是在不断接近共产主义的目标,因此人类所进行的一切推进社会发展进步的活动,都是在为共产主义远大目标的实现不断积累物质基础和文明成果。因此从这个意义上讲,共产主义已经在路上。

        当代资本主义之所以能够继续取得发展和进步,正是因为它学习吸收了马克思主义、社会主义的合理成分不断进行自身的改良,逐步建立了比较完善的社会保障制度,实行社会财富的二次分配,缓解了自身的矛盾和危机,使资本主义生产关系得到延续,这恰恰说明了马克思主义、社会主义的伟大和胜利,而绝不是资本主义自身的胜利,是资本主义向社会主义“投降”、学习、借鉴的结果。而这个结果的取得绝不是资产阶级的良心发现,是工人阶级不断斗争取得的结果,是资本主义的社会矛盾运动的结果,这种资本主义自身的社会矛盾运动也是社会主义、共产主义运动的重要组成部分,是一个促进资本主义不断量变的过程,这种量变体现为共产主义基本要素不断积累,达到一定程度后必然发生质变,实现社会形态更替。

        在当今中国,要实现共产主义的最终奋斗目标,同样必须建立在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上,必须经历一个长期的不断发展和完善的社会主义历史过程,必须沿着中国特色社会主义道路不断前进。必须始终坚定道路自信、理论自信和制度自信,遵循人类历史发展规律,社会主义建设规律和中国共产党执政规律,不走邪路歪路老路,同时借鉴世界上一切先进的文明成果,将实现共产主义的远大理想同我们党在现阶段的最低纲领结合起来,脚踏实地的推进我们的事业。

        人的发展是无止境的,社会的发展是无止境的。但这种发展在满足了物质层面的正常需求之后,更本质的体现在精神、文化发展的层面上,从这个角度讲,物质需求有限度,精神发展无止境,共产主义永远在路上。

        三、共产主义作为一种理想的社会形态是一种历史必然

        资本主义自身的矛盾依靠自身的改良、变革无法从根本上克服解决,资本主义虽然学习吸收了社会主义的合理成分,有效地缓解了自身矛盾,促进了发展。但这种改变是有限度的,如果不从根本上突破所有制的性质,则资本主义自身的矛盾只会呈现不断深化、不断扩展的趋势。资本主义战后普遍施行高税率,加大政府二次分配权重,实现了一个时期较好发展。但随着竞争加剧,各国为提高本国企业的竞争力,又不得不逐步降低税率,这样必然带来两个方面的结果:一个是国家的财政收入大幅减少,为了保持社会福利,各国政府只能大量举债,致使债务危机频发,为缓解债务,只能开动印钞机,并从一国逐步扩展到资本主义阵营,最终演变成金融危机,因此金融危机说到底还是资本主义自身矛盾不可调和的必然产物,而且只要资本主义生产关系不改变,这种危机必然会周期性爆发,且一次比一次严重。另一个是进一步扩大了两极分化。据统计,目前美国1%的最高收入群体拥有全国25%的财富,是1980年水平的2倍,而10%的最高收入人群的财富同期增长了3倍,不平等现象越来越严重,社会代价越来越高。诺比尔经济学奖得主斯蒂格利茨曾指出,全球化不仅仅拉大了国家间的贫富差距,而且加强了本国社会内部的不平等。因此,资本主义自身矛盾运动的结果必然是走向社会主义、共产主义,这是客观规律、历史必然,不以人的意志为转移。

        今天的中国社会,出现了共产主义“虚无缥缈论”“遥不可及论”等错误的观点和看法,针对这些观点看法,必须正本清源。马克思的共产主义思想,是建立在对资本主义的“病理解剖”基础之上,是运用历史唯物主义剖析资本主义社会、预测未来社会发展方向的必然逻辑归宿,马克思本人早已对共产主义的实现进行了阐述,他立足于现实性基础,得出“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胚胎里成熟以前,是决不会出现的”因此,在资本主义这个躯壳还能容许生产力发展的前提下,共产主义不会自动到来,同样,如果没有高度发达的生产力和极大丰富的物质基础为前提,共产主义也决不会出现。共产主义作为一种社会制度,代表着一种社会生产力持续高度发展、物质财富极大丰富、阶级差别彻底消失,以及全体社会成员的思想道德品质都能达到很高层次的社会阶段,这个阶段是不可能在短期内“跑步”进入的,必须要经过一个连续性的发展增长过程,是各种共产主义要素逐步积累的过程。

        当前,随着科学技术的日新月异和突飞猛进,应该说我们离物质财富极大丰富和按需分配的目标在一步一步接近。比如,我们正在进行热核聚变的可控利用实验,即人造太阳,已经取得了初步成功。科学家估计,根据目前世界各国的研究状况,这一梦想有可能在30到50年后实现,届时,稳定运行的热核聚堆所产生的能量可以够人类使用数亿年乃至数十亿、百亿年,人类将从“石油文明”走向“核能文明”,彻底解决能源对人类的束缚。能源问题解决了,则物质财富极大丰富的问题也就基本解决了。因为理论上讲,只要有足够的能源就能生产出足够的物质来,能源和物质是相互转化的。至于按需生产分配,由于互联网和物联网时代的到来,个性化定制,按需生产、分配已经成为现实。以上这些是共产主义必然到来的物质支撑。同时对于物质财富极大丰富要有一个正确的科学认识。所谓的物质极大丰富,是相对于人的正常需求而言的,只要能满足人们的正常衣、食、住、行等物质需求,就算是极大丰富了,剩下的就是追求精神层面的发展和进步了,而不是让人类停留在物质层面上的穷奢极欲。因此,从这个意义上讲,即使在现阶段,我们的生产力还不是高度发达,但全社会的商品供应、物质消费也已经在很大程度上基本上满足了人们的正常需求,甚至对有些富裕阶层完全可以满足他们的物质需求。因此,仅从物质层面上看已经让很多人在很大程度上实现了“共产主义”,而目前存在的最大问题是财富分配严重不公。如果能够相对公平地分享财富,则会让更多的低收入人群也能过上相对体面富足的生活。所以,改变生产关系,消除两极分化也是共产主义的应有之义。

        共产主义的价值理念,是中国共产党人的价值追求和信仰。坚守共产主义的理想信念,必须坚持全心全意为人民服务这个中国共产党人的根本宗旨。马克思曾经在一封信中说过,“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么重担就不会把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感受到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪!”作为中国共产党人,理想信念就是我们精神上的钙,共产主义的信仰就是共产党人的灵魂!正如习总书记多次强调的那样,“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”让我们更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,进而推动人类社会最终迈向共产主义而努力奋斗!

  理论联系实际,阐述你对实现共产主义必然性与长期性认识

  摘要:未来共产主义是社会主义发展的高级阶段,它指的是当物质发展极为丰富,社会高度和谐,人民精神境界极大提高,人民按需分配的一种理想社会。随着社会的发展,未来共产主义社会实现的可能性受到很多专家学者的质疑,认为未来共产主义社会的实现是一种等同托马斯.莫尔、傅里叶等人理论思想的空想社会主义,本文从历史范畴、人类历史发展的基本规律等角度来分析未来共产主义社会发展的历史必然性。

  关键词:共产主义按需分配历史必然性

  实现共产主义社会是马克思主义最崇高的社会理想。马克思在《哥达纲领批判》中指出:“在共产主义社会高级阶段,在完全超出资产阶级权利的狭隘界限时,社会才能在自己的旗帜上写上;各尽所能,按需分配!”①所谓按需分配,简单意义上来讲,就是广大民众需要什么,这个社会就提供给民众所需的消费品,把人们的需要作为分配的标准和尺度,让人们的需要走在分配的前面。虽然空想社会主义者最早提出“各尽所能,按需分配”的原则,但是他们并没有建立在科学的基础上,马克思主义经典作家在空想社会主义的基础上继承并发展了这一学说。它是马克思关于共产主义社会的一个基本观点。它并不是空想,而是完全能够实现的。

  一、共产主义社会的过渡符合社会历史发展的规律

  关于社会经济形态的划分,马克思恩格斯在《德意志形态》一书中指出,按照从低到高的发展形态依次为:“部落所有制、古代公社所有制、封建主义所有制、资本主义所有制、社会主义所有制最后过渡到共产主义所有制”。②当然一个国家不必经历所有的所有制形态,可以是跳跃式的前进,螺旋式的上升,但基本的发展顺序是不能颠倒的,从社会历史发展的基本形态来看,共产主义社会的过渡是符合社会历史发展的规律的,也就是说共产主义社会的实现具有现实可能性,首先在理论上是行得通的,经过很长一段时间的发展,生产力不断提高,物质财富不断地积累,及精神财富的不断丰富,当社会发展的量集聚达到一定程度,总能达到质的根本改变,只不过这样时代的来临是我们无法体验到和与预知到的,我们不能确切的说共产主义明天实现或者共产主义哪一天实现,共产主义社会的实现本身就是一个漫长的过程,它需要经历很长时间的发展,因为我们无法预知到未来社会在具体什么时间发展到什么时间,这是所有科学都无法预知的。但就共产主义社会实现的可能性看,它在理论上是符合社会历史发展规律的,在实践上达到了上面我们所说的条件也是具有实现的可能性的。因此,共产主义社会的实现并不是一种空想,它是在特定历史条件下,在符合社会历史发展规律下,人们对美好未来的期盼与设想,无论社会经历了怎样的发展,这种期盼与猜想永远是指引我们朝着中产主义康庄大道前进的导向。历史是发展着的,人类社会在不断进步,坚信总有一天我们终将会实现这个遥不可及的共产主义梦。

  二、科技的发展為共产主义社会的实现提供了条件

  首先应该明确的是,共产主义社会的一个最基本的特征就是按需分配,那么,在具备了极为丰富的产品之后,如何分配到每个人手里就是一个值得思考的问题了。因为,一方面全体社会成员数量相当庞大,每个人的需要又各不相同;另一方面,需要分配的产品也数量庞大,产品种类也极具复杂,那么,这就要依赖于发达的科技了。

  我们提到,共产主义社会的实现需要以巨大的社会生产力为基础,那么巨大社会生产力的产生必然会消耗社会资源和能源,那么,在未来共产主义社会,资源的有限性特别是不可再生资源怎么能够满足不断增长的需求呢,这就需要科技的发展来为我们提供可以代替不可再生资源的新能源,比如说,在现代社会,我们可以利用一些清洁能源,例如:风能、太阳能、潮汐能、地热等代替不可再生资源的使用。在未来共产主义社会,随着科学技术的发展,我们会研发出既能够满足需要又可以保护环境的健康的能源,而且这些能源可以源源不断的提供给我们需求,它不但不会随着我们的需求的增加而总量减少,而且会产生一种循环,我们使用多少,它就会补给总量多少。因此,未来共产主义社会,科学技术的发展资源的迅速发展弥补了资源的有限性这一缺陷,不仅如此,在其他一些方面,例如,生活或者学习中,科学技术的发展也为共产主义社会的实现提供了条件。

  三、共产主义社会的实现是一个长期性的全球性的过程

  在共产主义社会到来之前,我们还要很长的路要走,我国依然处于社会主义初级阶段,生产力水平还很低下,西欧一些发达资本主义国家虽然生产力比较高,但依然不够,而且资本主义的弊病时不时的会暴露,资本主义的一些矛盾依然存在,贫富差距依然很大,再加上南非东亚一些落后国家,生产力发展水平不高,人民生活水平还很低下。因此,它与共产主义社会所设想的按需分配,生产力水平极大发展,精神极大丰富相比,无论在规模上还是在质量上,都不可同日而语,所以,共产主义社会的实现依然任重而道远。因此,我们必须在坚定信念的基础上,一方面转变国家经济发展方式,坚持科学发展观的发展理念,大力发展生产力,增加物质财富,提高人民的生活水平;不断增强人们的思想道德建设和和精神文明建设,丰富人们的精神境界,创造越来越多的精神财富;不断进行改革与创新,建设创新型国家。另一方面,增强国家与国家间的联系,维护世界和平,加强国际合作,彼此互通有无,不搞霸权主义和强权政治,促进共同发展。最后,全世界人民应该联系起来,为实现共产主义社会而不断努力。

  共产主义社会的实现不是一蹴而就的,它是一个漫长而又曲折的过程,我们不能因为它不可预见或者说是个漫长的过程就断定它的不可实现性,我们必须坚定信心,未来很遥远,但经过一代又一代艰苦勤奋的奋斗,未来共产主义社会终会实现。正如程恩富在《现代马克思政治经济学的四大理论假设》中所说:“共产主义社会的实现将是一个历史的过程。因此,我们不能非历史的谈共产主义,我们现在只是提出一些设想,至于是否符合实际,还有待于未来的实践去检验”。③

  注释:

  ①《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社,1995年,第305-306页。

  ②《社会主义思想史纲》中共中央党校出版社,1997年,第106页。

  ③程恩富:《现代马克思政治经济学的四大理论假设》,《中国社会科学》,2007年,第1期。

  (作者简介:魏丽霞,硕士研究生,中共湖南省委党校,科学社会主义专业。)

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